Khế ước, bổn phận, triết lý và đạo đức

Trong luật, có những bổn phận phải đạt đến kết quả – obligation de résultats – và những bổn phận chỉ giới hạn giúp phương tiện chứ không bảo đảm kết quả nào hết – obligation de moyens . Sự phân biệt hai loại bổn phận này vô cùng quan trọng cho các khế ước....

Rousseau: Copernicus trong giáo dục

"Không có sự thay đổi nào giàu tính cách mạng hơn thế. Giống như Copernicus đã phá hủy vũ trụ học Trung cổ, Rousseau đã đặt dấu chấm hết cho các quan niệm cổ truyền về trẻ em, bằng cách cho thấy rằng trẻ em là một tạo vật của thiên nhiên, hoạt động và lớn mạnh hòa điệu với...

Bàn về việc thờ cúng Quan Vũ [qua các tượng thờ ở đền Ngọc Sơn]

Trong bài “Nhận chân nhân vật Quan Vũ trong Tam quốc diễn nghĩa” (Văn Nghệ số 24/2007) có nói đến tượng thờ Trần Hưng Đạo và Quan Vũ trong đền Ngọc Sơn trên hồ Gươm ở Hà Nội. Ngày 19-11-2010, tôi có dịp ghé vào đền Ngọc Sơn đã xem lại nơi thờ tự....

Tản mạn chiều cuối tuần [12]

Đôi khi tôi thèm được sinh ra và lớn lên ở miền Bắc. Lắm khi tôi thèm được là con gái Bắc, ấy là những lúc tôi cần dẹp bỏ sự gượng gạo trong việc nói lời yêu thương với người thân. Con gái Bắc có giọng nói nhỏ nhẹ, mềm như nước, êm như rêu xanh. Con gái Bắc...

Quan niệm của A. Sôpenhau về Ý chí và Tự do

Khi nói về chủ nghĩa duy ý chí, người ta thường nói đến A.Sôpenhauơ (22/2/1788 – 21/9/1860) - một triết gia người Đức, người đã khơi những dòng chảy đầu tiên cho triết học phương Tây hiện đại ngoài mácxít ra đời, người được cho là đã dấy lên chủ nghĩa hư vô và chủ nghĩa bi quan trong thế...

Bàn về số phận của tầng lớp có học ở Nga

Theo tôi ít nhất có ba lý do để thảo luận về số phận của tầng lớp trí thức của đất nước ta. Thứ nhất, các cuộc thảo luận “về trí thức” vốn thuộc loại đề tài hiện diện thường xuyên trên báo chí (đang có một cuộc thảo luận như thế trên tờ Thế giới mới [Novyĭ mir][1]), đề...

Hồ Xuân Hương:« mười năm phong trần như ăn trộm bịt tai đi trộm chuông » (1801-1811)

1 .Nàng Tiểu Thanh của Tổng Cóc (1801-1804) Trong Lưu Hương Ký, Hồ Xuân Hương có một câu thơ chữ Hán kỳ lạ : « Thập tải phong trần quán nhỉ linh » nghĩa là : « Mười năm phong trần nhưăn trộm bịt tai đi trộm chuông ». Khi Hiệp Trấn Sơn Nam Thượng Trần Ngọc Quán, nguyên Quan Cai Bạ doanh Quảng Đức ( chức...

Kỉ niệm 50 năm Chủ tịch Hồ Chí Minh ký lời đề tựa cho Bảo tàng Xô Viết Nghệ Tĩnh

(VHNA): Sáng nay, 10/1, Bảo tàng Xô viết Nghệ Tĩnh đã long trọng kỷ niệm 50 năm Bác Hồ ký lời đề tựa cho Bảo tàng (3/2/1964 – 3/2/2014) và 54 năm ngày thành lập. Bà Đinh Thị Lệ Thanh –Phó Chủ tịch UBND tỉnh; ông Thái Khắc Thư, Phó trưởng ban tuyên giáo tỉnh ủy; đại diện Ban tuyên giáo tỉnh...

MỤC LỤC SỐ 260 (10/01/2014)

XÃ LUẬN...

Vai trò và thái độ của trí thức các nước thuộc Thế giới thứ ba[1]

Thế giới thứ ba Thuật ngữ “Thế giới thứ ba” được dùng để chỉ các dân tộc giành độc lập từ thực dân phương Tây sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Từ “phương Tây” tôi dung ở đây cũng có cả Nhật Bản. Chủ nghĩa thực dân phương Tây khởi đầu bằng việc săn mò gia vị ở quần...

"Nhập vong" trong cách nghĩ của người Thái [ở Nghệ An]

“Nhập vong”, “áp vong”, “ngoại cảm”, “tìm hài cốt”… là những từ ngữ đã được sử dụng từ lâu, nhưng lại thấy xuất hiện nhiều trên báo chí và các phương tiện truyền thông gần đây. Cùng với các từ đó, người ta truyền nhau những thông tin cùng chiều hoặc trái ngược nhau về “nhà ngoại cảm” Phan Thị...

Công đoàn ngành VHTT&DL tổng kết hoạt động năm 2013

Chiều nay (08/01/2014), Công đoàn ngành VHTT&DL tổ chức Hội nghị tổng kết hoạt động công đoàn năm 2013 và triển khai nhiệm vụ năm 2014....

Các ảnh hưởng tích cực và tiêu cực của đạo đức tôn giáo ở Việt Nam

Hiện nay, trên tinh thần đổi mới nhận thức về tôn giáo, Nhà nước ta đã nhận đinh tôn giáo là nhu cầu của một bộ phận nhân dân, trong tôn giáo có những giá trị tốt đẹp về đạo đức, văn hóa. Vấn đề đạo đức tôn giáo đã được nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu....

Văn hoá là giác ngộ và bình đẳng

Trong lịch sử hiện tại, rất khó có một quốc gia nào có một nền văn hoá văn hoá đồng nhất tuyệt đối mà phần nhiều đều được hình thành và xác lập bởi một nền tảng thống nhất trên cơ sở sự đa dạng văn hoá của các cộng đồng tộc người, các nhóm địa phương, các tầng lớp...

Hai luận văn của Rousseau: Khai minh về khai minh

Học thuyết của J. J. Rousseau hình thành từ những trải nghiệm cay đắng và dằn vặt trong bối cảnh xã hội đương thời. Bằng vài nét phác họa, thử dõi theo hành trình tư tưởng của ông dẫn đến "Émile hay là về giáo dục” (1762), cùng năm với "Khế ước xã hội"....

Quyền lực và sự tha hóa

"Tất cả quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân"; cán bộ các cấp là công bộc của nhân dân, thực hiện quyền lực do nhân dân ủy thác. Đó là bản chất của xã hội ta....