Nhân y học [Medical Anthropology ] là nghiên cứu về sức khoẻ con người và dịch bệnh, hệ thống chăm sóc sức khỏe, và thích ứng sinh-văn hóa. Môn học này dựatrên bốn lĩnh vực của nhân học để phân tích và so sánh sức khỏe của các cư dântheo vùng, theo các tộc người và các nền văn hóa riêng biệt, cả trong tiền sử lẫnđương đại. Sự cộng tác giữa các nhà cổ bệnh học, sinh học người, dân tộc học, vàngôn ngữ học đã tạo ra một lĩnh vực độc lập với bất cứ môn...

Hơn bao giờ hết, quốc gia dân tộc Việt Nam đang đứng trước những thách thức vô cùng lớn trên con đường phát triển. Những tháng ngày này, theo kêu gọi của Đảng Cộng sản Việt Nam về góp ý cho dự thảo văn kiên Đại hội lần thứ XII của Đảng, trên các diễn đàn, mọi người đang sôi...

Tiếng cười cao thượng bởi nó dám cả gan xuất hiện, bất chấp ý nghĩa thấp kém người ta dành cho nó trong thế gian này. - N.V.Gogol...

Lời nói đầu Trước khi vào đề, một tựa bài như trên có thể làm nhiều người bất bình, nhất là những trí thức đã đọc và thích các tác phẩm như Giới tính thứ nhì, Những vị quan lại hay Hồi ký của một thiếu nữ con nhà đàng hoàng : Simone de Beauvoir suốt đời đã xuất hiện trước...

Hội nhập, trong cách nhìn mang tính hình tượng thi ca của mình, tôi cho đó là sự trao đổi và chuyển hóa năng lượng để làm ra sản phẩm riêng biệt của chủ thể. Một dòng sông hội nhập với mọi nguồn nước để duy trì sự tồn tại của chính nó và từ đó chuyển động như là...

1. ĐỔI MỚI Khi xã hội ngột ngạt, yếu kém, tất nhiên lãnh đạo đất nước phải nghĩ tới sự thay đổi xã hội cho tốt hơn. Vì thế mà công cuộc đổi mới của Việt Nam đã khởi ra từ cuối những năm 80 của thế kỷ XX, mà trước hết là “đổi mới tư duy”....

Một số tài liệu trong quá khứ, đặc biệt là nửa đầu thế kỷ XX ở Việt Nam, khi nhìn nhận về Nguyễn Văn Vĩnh đã nêu những nhận định rất chủ quan, phiến diện cùng sự thành kiến, thậm chí cả những sự quy chụp do những hoạt động của Nguyễn Văn Vĩnh trong lĩnh vực văn hóa rất...

70 năm về trước, đúng vào ngày 25 tháng 9 năm 1945, sau hai ngày giặc xâm lược nổ súng gây hấn ở Sài Gòn, có một chàng trai Hà Nội 17 tuổi theo tiếng gọi của Tổ quốc lên đường Nam tiến. Với khẩu súng trường trên vai. Mùa hạ này chàng trai năm xưa đã 87 tuổi. Vẫn...

Tôi sinh năm 1952 ở vùng tự do Khu Tư, tới hòa bình 1954 theo cha mẹ ra Hà Nội. Ăn học tới hết phổ thông thì nhập ngũ. Cho nên tuổi học trò của tôi gần như là lọt gọn vào trong thời hòa bình mười năm giữa hai cuộc chiến.Những người bạn cùng phố cùng trường với tôi...

Ta biết rằng, trong Truyện Kiều của Đại thi hào Nguyễn Du, sinh vật bao gồm cỏ cây và các loài con đóng một vai trò quan trọng, ảnh hưởng trực tiếp đến trạng thái tình cảm của các nhân vật, mà chủ yếu là nàng Kiều. Bởi rằng, cỏ cây, các loài con cùng với các hiện tượng tự...

5.Bài thơVăn thúc phụ… của Nguyễn Hành.  a. Tâm tư, tư tưởng và tư liệu:...

Tôi hơi ngạc nhiên khi thấy nhà sử học Dương Trung Quốc không gọi Nguyễn Văn Xuân là “nhà Quảng Nam học”như nhiều người,mà ông trân trọng bớt đi một chữ: nhà Quảng học. Một thoáng ngạc nhiên ấy nhanh chóng qua đi.Dương Trung Quốc rất có lý. Nguyễn Văn Xuân là con dân đất Quảng Nam, cả đời say mê...

Nhân dân Văn Lang, Âu Lạc (nước Việt-nam thời cổ đại), đã có một nền văn hóa với những đặc điểm cơ bản riêng của mình, điều này không còn nghi ngờ gì nữa. Không phải vì để phá óc tự ti mà, vào những thế kỷ đầu của thời kỳ độc lập, ông ta chúng ta bày chuyện nước...