Phạm Duy và Huế

Nhạc sĩ Phạm Duy không có quan hệ dây mơ rễ má gì với đất Huế và người Huế, nhưng xứ Thần kinh đã để lại trong nhạc phẩm anh nhiều âm hưởng và hình ảnh sâu đậm, đặc biệt sau bốn lần ghé Huế : 1944 khi đi hát rong ; 1946 sau cách mạng tháng 8, từ chiến khu Nam...

Người viết nào cũng muốn nói lên được số phận của dân tộc một cách sâu sắc, thuyết phục

[Trao đổi với nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên] PV:Đã khá lâu chúng ta vẫn thường nghe nói về văn học Việt Nam hải ngoại. Theo tôi hiểu một cách đơn giản thì đó là văn học của người Việt Nam ở nước ngoài. Nhưng hình như nó là một khái niệm, có nghĩa như một thuật ngữ và...

Luận giải (tiếp theo) về hiện tượng "tâm linh", theo duy vật hiện đại [Thông tin và bình luận]

1-Tâm vũ trụ -“Trí tuệ vũ trụ” và tâm con người - trí tuệ của con người, cần có sự phân biệt? - Theo chúng tôi “Trí tuệ vũ trụ” (cách nói hình ảnh) và trí tuệ của con người dù có nét tương đồng thì vẫn rất là khác nhau (về chất). Cho nên không thể lầm lẫn để nó...

Mật mía Văn Giang và kẹo lạc chợ Gôi

Chợ Gôi ở xã Sơn Hòa, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh có tự bao giờ? Câu hỏi thật khó và cũng chưa thể có câu trả lời đầy đủ. Mà cái tên nôm “Gôi” còn được dùng để chỉ địa danh của nhiều nơi khác ở Việt Nam. Tỉnh Nam Định có núi Gôi, ga Gôi và cả… chợ...

“Nhảy lớp” và dạy học tùy đối tượng

Bài báo dưới đây, đăng trên Vnnet hôm nay có thể làm cho một số nhà giáo băn khoăn. Học sinh học giỏi, vượt trội có thể học vượt lớp; những em giỏi có thể theo học ở từng chuyên đề cùng sinh viên ở trường đại học để tích lũy tín chỉ. Theo tiếp lên đại học, các em có...

Nhớ và nghĩ về Trường Dự Bị Đại Học

Trong ngôi đình dài và rộng của một làng thuộc huyện Thanh Chương, tỉnh Nghệ An, đang có lớp học dưới ánh đèn dầu. Vào đầu năm 1952 ấy, cuộc kháng chiến chống Pháp đã sang năm thứ sáu; vùng tự do không còn yên với máy bay địch; nhiều hoạt động công cộng phải chuyển về đêm. Các trường...

Hội nghị báo chí văn nghệ toàn quốc 2014

Nnhằm đánh giá thực trạng và đề xuất các biện pháp, giải pháp nâng cao hiệu quả hoạt động của báo chí Văn nghệ, sáng nay (22/8), tại TX Cửa Lò, Bộ thông tin và Truyền thông phối hợp với Ban tuyên giáo Trung ương và Hội đồng lý luận Phê bình Văn học nghệ thuật Trung ương tổ chức...

Vài lời tạm với Hồ Bá Thâm

Sau bài viết Tâm linh và hướng tiếp cận duy vật về tâm linh (Thông tin và bình luận) của Hồ Bá Thâm trên Văn hóa Nghệ An online ngày 16-8-2014, tôi đã bắt tay vào viết bài Tiếp cận duy vật về tâm linh hay chuyện vẽ rắn thêm chân? để trao đổi với tác giả. Tuy nhiên vì...

Tố chất nào của người Hoa?

Nhiều người hẳn biết rằng một số khái niệm đặc sắc trong tiếng Trung rất khó dịch sang tiếng Anh, thí dụ đột kích thủ(突击手) [1], bất chiết đằng(不折腾) [2], tinh thần văn minh(精神文明), ban tửkiến thiết(班子建设) [3]… Ai dịch được huyết nhiễm đích phong thái(血染的风采) [4] thì tôi xin tặng ngay cờ luân lưu. Tố chất(素质) làmột trong những...

Chủ nghĩa duy vật tâm linh, tại sao không?

Khi công bố bài viết “Nhận thức lại bản chất ý thức và tâm linh”, tác giả đã nhận được bài phản biện của TS. Đỗ Kiên Cường. Sau đó tác giả công bố một số bài (tìm hiểu) liên quan tới tiếp cận lý giải về tâm linh theo tinh thần chủ nghĩa duy vật hiện đại (thông tin...

Nghĩ từ việc Hà Nội hoãn “sinh nhật” Hai Bà Trưng

Đang tính viết bài về chuyện Hà Nội sẽ tổ chức hoành tráng lễ kỉ niệm 2000 năm sinh Hai Bà Trưng thì hôm nay đọc được thông tin trên mạng: Hà Nội chính thức hoãn cuộc lễ nói trên....

Tìm hiểu khả năng ứng dụng lý thuyết Trường vào nghiên cứu đời sống văn học Việt Nam nửa đầu TK XX

Theo nghiên cứu của Pierre Bourdieu, từ giữa thế kỷ XIX, văn học Pháp đã phát triển thành một trường văn học, có nghĩa là một lĩnh vực hoạt động xã hội có độ tự lập cao với các nguyên tắc hoạt động và các thể chế đặc trưng. So với trường hợp văn học Pháp, văn học Việt Nam có một quá trình phát triển...

Xã hội học văn học

Robert Escarpit sinh ngày 24.04.1918 tại thành phố Saint-Macaire tỉnh Gironde miền Tây Nam nước Pháp. Ông theo học chuyên ngành tiếng Anh tại trường Đại học Sư phạm danh tiếng ở Paris. Từ 1943 đến 1945, ông giảng dạy ở trường trung học d’Arcachon (Gironde). Sau Đại chiến Thế giới lần thứ 2, ông đảm nhiệm chức vụ chánh...

Đỗ Lai Thúy: Từ "Chân trời có người bay" đến "Vẫy vào vô tận"

Từ Chân trời có người bay (2002, 2006) đến Vẫy vào vô tận (2014), Đỗ Lai Thúy vẫn giữ nguyên một bút pháp, một écriture: viết chân dung học thuật, một thứ chân dung nhìn nghiêng, chân dung - tùy bút, "có ấn tượng, ký ức, cảm nghĩ, tán thưởng, tranh luận, thóc mách, và đôi lúc vượt quá cả...

Một số luận giải về hiện tượng "tâm linh" theo duy vật hiện đại [Thông tin và bình luận]

1-Nói rõ thêm khái niệm “tâm linh” và “sau khi chết “chúng ta là ai”? thực chất là gì? Sau khi đọc bài viết của tôi, có người đã đã viết thư cho tác giả như sau: “Sau khi đọc bài viết của anh: "Tâm linh và hướng tiếp cận duy vật về tâm linh", đăng trên Website của ISSTH: nhantainhanluc.com, nhiều...

Nhà xuất bản Giải phóng đóng ở đâu?

Bạn đọc mới lớn lên vài chục năm nay có thể không biết cái nhãn “Nhà xuất bản GIẢI PHÓNG” từng gắn trên bìa những tác phẩm ra mắt lần đầu hồi giữa những năm 1960 đến đầu những năm 1970, như "Chiếc lược ngà" (truyện ngắn) của Nguyễn Sáng /Nguyễn Quang Sáng/, "Gia đình má Bảy" (tiểu thuyết) của...