Thiên Sứ của Phạm Thị Hoài: Tiếp nhận từ lý thuyết trò chơi

Thiên Sứ của Phạm Thị Hoài: Tiếp nhận từ lý thuyết trò chơi

                    “Mọi người đều tham dự vào một trò chơi lớn của cuộc đời và một sự chơi thế giới”                                                                                                        Martin Heidegger 1. Lược dẫn về lý thuyết trò chơi trong văn học Thế kỷ XX, cùng với sự ra đời của nhiều lý thuyết văn học hiện đại, lý thuyết trò chơi (game theory) với cội rễ đã có từ...

Thuyết Bất Vô (1)

Thuyết Bất Vô (1)

Tư-tưởng là phần cốt lõi của văn-hoá. Văn-minh là thời-kì tư-tưởng ấy được thực-hiện rồi dừng lại trong những tác-phẩm kiến-trúc, điêu-khắc, hội-hoạ, trong những công-trình khoa-học, kĩ-thuât, văn-chương v.v… Văn-hoá Việt Nam sở dĩ trường-tồn và càng ngày càng phong-phú là nhờ ở nguồn tư-tưởng vô-tận mà nó chứa đựng trong lòng, đó là nguồn nước mà ta đã...

Nước, đặc trưng hình thái của tư tưởng Việt Nam (1)

Nước, đặc trưng hình thái của tư tưởng Việt Nam (1)

Từ khi nghiên-cứu và phiên-dịch LĨNH NAM CHÍCH QUÁI (1960) đến nay, tôi vẫn chú-trọng tới hai vấn-đề, thứ nhất là vấn-đề tác-giả và tôi vẫn khẳng-định là Trần Thế Pháp, một nhà nghiên-cứu vô-danh, thích dã-sử hơn chính-sử; tác-giả ấy không thể lầm lẫn với Vũ Quỳnh (1452-1516), tiến-sĩ năm 1478, tác-giả Đại Việt thông giám (1511), một sử-quan...

Thống kê truy cập

114569533

Hôm nay

2317

Hôm qua

2432

Tuần này

21916

Tháng này

228057

Tháng qua

129483

Tất cả

114569533