• Những góc nhìn Văn hoá

Đi tìm dấu ấn tiếng Việt cổ trong ngôn ngữ Ví, Giặm Nghệ Tĩnh

Đi tìm dấu ấn tiếng Việt cổ trong ngôn ngữ Ví, Giặm Nghệ Tĩnh

Ngôn ngữ trong dân ca Nghệ Tĩnh là một đề tài luôn có sức thu hút đối với các nhà nghiên cứu bởi chính nó đã tạo nên những nét đẹp bình dị mà tinh tế, là phương tiện chuyển tải thành công tiếng lòng của những con người nơi đây. Tuy nhiên, người nghe, thậm chí cả người viết...

Xây ở suy tư

Xây ở suy tư

1.      Ta xây để ở. Xây là phương tiện, ở là mục đích. Nhưng, nếu ta đơn giản chấp nhận sơ đồ phương tiện-mục đích mà không "suy tư" gì thêm, ta đã khóa chặt tầm nhìn về mối quan hệ căn cơ giữa xây và ở. Bởi, xây không đơn thuần là một phương tiện để tiến đến...

Có một nền văn hóa học Việt Nam

Có một nền văn hóa học Việt Nam

Phải chăng người Việt cổ đã "viết" nên những "trang" văn hóa học đầu tiên của Việt Nam cách nay hơn 3.000 năm ? Từ Trường Viễn Đông Bác Cổ Pháp đến các trường phái khoa học nhân văn Việt Nam ngày nay, một thế kỷ nghiên cứu đã đưa đến một chân lý lịch sử : tổ tiên người Việt...

Dấu ấn Trần Đình Hượu trong nghiên cứu Nho giáo  và ảnh hưởng của Nho giáo đối với văn hóa, văn học Việt Nam

Dấu ấn Trần Đình Hượu trong nghiên cứu Nho giáo và ảnh hưởng của Nho giáo đối với văn hóa, văn học Việt Nam

1.Lịch sử nghiên cứu Nho giáo và ảnh hưởng của Nho giáo  đối với văn hóa, văn học Việt Nam đã có một bề dày rất đáng kể với nhiều thế hệ tác giả, nhiều công trình, nhiều phương hướng chiếm lĩnh đối tượng khác nhau. Trong khoảng bảy thập kỷ đầu của thế kỷ XX, nhiều vấn đề về...

Đón Vĩnh Thụy qua Vinh

Đón Vĩnh Thụy qua Vinh

Cách mạng Tháng 8 năm 1945 của nước ta diễn ra một cách thuận lợi và nhanh chóng. Ngày 19-8 khởi nghĩa thành công tại Hà Nội. Ngày 21-8 khởi nghĩa thành công tại Vinh, ngày 23-8 thành công tại Huế; Ngày 25-8- thành công ở Sài Gòn. 25-8-1945 vua Bảo Đại (tức Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy), vị hoàng đế...

Một vài nhận xét vềmối quan hệ Mường Việt và quá trình phân hóa giữa tộc Mường và tộc Việt

Một vài nhận xét vềmối quan hệ Mường Việt và quá trình phân hóa giữa tộc Mường và tộc Việt

 I Người Mường là một dân tộc ít người đứng hàng thứ hai về mặt dân số ở Bắc Việt Nam, sau dân tộc Tày (khoảng 42 vạn người). Tên “Mường” hiện đã trở thành một tên gọi phổ biến dùng để chỉ một dân tộc cụ thể (“dân tộc Mường”), song tên gọi đó không thật thỏa đáng. Theo nguyên...

Tản mạn về năm Mùi

Tản mạn về năm Mùi

Năm Mùi lại sắp đến và ta thường hỏi là tại sao tên gọi là Mùi, không là dê, dương hay vị ...? Phần này đưa ra vài cách nhìn hầu giải thích phần nào các lý do dẫn đến hiện tượng trên. Ngôn ngữ con người biến đổi theo thời gian (âm cổ và âm hiện đại) và không...

Đôi bạn giang hồ

Đôi bạn giang hồ

Giới thiệu: Trên tuần báo Cười xuất bản ở Huế năm 1937, tôi lưu ý đến một số tư liệu có thể là hiếm, liên quan đến một số tác giả, tác phẩm và hoạt động văn học những năm đầu thế kỷ XX. Dưới đây xin giới thiệu bài hồi ức của Phan Bội Châu về Nguyễn Thượng Hiền....

Thống kê truy cập

114612873

Hôm nay

261

Hôm qua

2488

Tuần này

21573

Tháng này

228125

Tháng qua

131673

Tất cả

114612873