• Những góc nhìn Văn hoá

Hai thế giới trong Hồng Lâu Mộng(1) (Kỳ cuối)

Hai thế giới trong Hồng Lâu Mộng(1) (Kỳ cuối)

Chúng tôi nhấn mạnh ý hai thế giới trong Hồng lâu mộng là sự đối chiếu mạnh mẽ giữa thanh sạch và nhơ bẩn. Các dẫn chứng đã nêu ủng hộ cho quan điểm cơ bản này - ít nhất là trên phương diện nhận thức logic....

Văn chương Việt Nam một lần nở hoa trên đất Phù Tang

Văn chương Việt Nam một lần nở hoa trên đất Phù Tang

I. Việt Nam và Nhật Bản là “cùng trong một họ da vàng” (Á tế Á ca), đồng văn đồng chủng, có quan hệ bang giao lâu đời, tuy có lúc không vui nhưng gần đây thì rất tốt đẹp. Người Nhật đầu tiên có mặt ở Việt Nam là Abe Nakamorô ( tên Trung Quốc là Zhao Xeng: Triệu...

Đào Uyên Minh - Thi nhân cày ruộng cuốc vườn

Đào Uyên Minh - Thi nhân cày ruộng cuốc vườn

Tam Nguyên Yên Đổ viết: “Nhân hứng cũng vừa toan cất bút, Nghĩ ra lại thẹn với ông Đào”. Nói Yên Đổ tự khiêm thẹn không sớm về vườn được bằng ông Đào chẳng sao. Mà nói cụ tức cảnh toan vịnh nhưng thôi vì thẹn với tài thơ họ Đào chắc cũng chả sai. Thế mà hiểu giản dị...

Tình đong đầy trong thơ Đặng Hồng Thiệp

Tình đong đầy trong thơ Đặng Hồng Thiệp

Đọc cuốn “Đặng Hồng Thiệp tác phẩm và công luận” người ta đã khai thác khá đầy đủ những cái hay, cái đẹp trong thơ ông khiến tôi thấy chẳng còn gì cho mình viết. Thế nhưng, khi đọc xong, gấp cuốn sách lại, tôi cứ thấy trong mình một sự bứt rứt không thể giải tỏa, buộc lòng phải...

Hai thế giới trong Hồng Lâu Mộng[1] (Kỳ 1)

Hai thế giới trong Hồng Lâu Mộng[1] (Kỳ 1)

Tào Tuyết Cần đã sáng tạo nên trong tác phẩm Hồng lâu mộng hai thế giới đối sánh rõ ràng. Chúng tôi sẽ lần lượt gọi chúng là “thế giới mộng tưởng” và “thế giới hiện thực”. Cụ thể trong tác phẩm, đó chính là thế giới Đại Quan Viên và thế giới bên ngoài Đại Quan Viên....

Tục ngữ, ca dao nói ngược

Tục ngữ, ca dao nói ngược

Trong đời sống thường nhật, ta gặp rất nhiều cách “nói một đằng, hiểu một nẻo”, “nói zậy mà không phải zậy”…Ca dao, tục ngữ là kết tinh lời ăn tiếng nói của nhân dân trong giao lưu, sinh hoạt rất đa dạng, phong phú, bởi vậy hiện tượng trên cũng khá phổ biến; có trường hợp nghe cái hiểu...

Bùi Giáng, giải minh người  minh giải (Kỳ 1)

Bùi Giáng, giải minh người minh giải (Kỳ 1)

                                          Con người, sống trên đời, như một thi sĩ                                                                                      Hoelderlin BÙI VĂN NAM SƠN, nhà triết học và/là một bà con của nhà thơ Bùi Giáng, có lần, thổ lộ: “Viết đôi lời hay nhiều lời về Bùi Giáng không bằng đọc Bùi Giáng....

Từ “Văn” đến… “Miếu” (tạp bút)

Từ “Văn” đến… “Miếu” (tạp bút)

Văn chương là sự nô đùa của những kẻ sĩ ngồi không lông bông trông rất chán. Đám này lơ lửng giữa cái bận rộn, âm mưu vì quyền lực, ghế ngồi, v.v… của chính trị và cái vất vả, hối hả vì miếng cơm, manh áo, v.v… của thợ thuyền. Tóm lại đó là những công cụ hạng bét...

Giáo dục trong mối quan hệ với triết học - quan điểm từ châu Âu

Giáo dục trong mối quan hệ với triết học - quan điểm từ châu Âu

Giáo dục, như là một phương thức để lưu giữ và truyền thụ kiến thức cho đời sau đã được các nhà tư tưởng châu Âu đặc biệt quan tâm. Có thể nói, giáo dục là đối tượng nhắm tới của nhiều trào lưu tư tưởng lớn ở châu Âu, kể từ thời Hy Lạp cổ đại cho đến ngày...

Chuyện đúng sai của tục ngữ

Chuyện đúng sai của tục ngữ

AI cũng biết, mục đích sáng tác tục ngữ của dân gian là truyền bá kinh nghiệm. Vậy thì những kinh nghiệm được tục ngữ đúc kết là đúng hay sai?...

Thư viện ảnh

Thống kê truy cập

114715229

Hôm nay

2120

Hôm qua

2582

Tuần này

22038

Tháng này

237485

Tháng qua

141996

Tất cả

114715229