Qua một số tiếp xúc với vài giảng viên, sinh viên và nhà báo phái nữ trong nước, người viết bài này học được nhiều điều. Phần đông, đó là những người có tri thức và nhất là biết suy nghĩ. Thời sự cũng cho thấy là một vài phụ nữ tham chính và giữ những chức vụ chủ yếu trong...

Đi từ Hữu thể và thời gian (1923) qua Siêu hình học là gì? (1929) đến Về bản chất của chân lí (1943), sau đó trở lại Những ngõ cụt (1950) và Những giải thích về thơ Hölderlin (1951), rồi lại tìm Tương đồng và khác biệt (1957) trước khi Trên đường đến với ngôn ngữ (1959) gặp Nietzsche (1961) và Hiện tượng học và thần học (1970), M. Heidegger không chỉ là một đại diện lớn...

Câu chuyện “tứ khách” hồi 55 Nho Lâm Ngoại Sử (儒林外史Rulin Whaishi)[2] xưa nay vẫn là một trọng điểm trong nghiên cứu chủ đề tiểu thuyết này. Liên quan mật thiết giữa hình tượng tứ khách với chủ đề toàn sách là một điều không thể phủ nhận. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng thông qua hồi truyện, tác giả...

[Đọc sách "Chuyện  một người đàn bà.. năm con" của Lê Khắc Thanh Hoài]. Nhà thơ triết gia Phạm Công Thiện [1941 - 2011]  qua đời năm 2011 tại Houston, nhưng chuyện kể, các bài viết về anh đã nhiều lầm lạc : Người viết : anh bỏ áo tu hành lấy cô vợ người Pháp, theo Thiên Chúa Giáo, kẻ khác  viết :...

Những biến đổi chung của thế giới thời hậu hiện đại gắn với trạng huống hậu hiện đại, với hai vấn đề trung tâm: hoàn cảnh hậu hiện đại và tâm thức hậu hiện đại. Ở Việt Nam, chúng ta chưa đi hết hiện đại để đến hậu hiện đại, chưa có được một hoàn cảnh hậu hiện đại với...

Bác Hãn - xin được gọi như vậy như đã gọi lúc Bác sinh thời - viết lời Tựa cho tác phẩm "La Sơn Phu tử" vào tháng 5 năm 1945, ba tháng trước Cách Mạng Tháng Tám, lúc mà Bác là nhân vật chủ chốt được vua Bảo Đại mời vào Huế để cùng với một số trí thức...

Trong lịch sử quan hệ Việt Nam – Hoa Kỳ, cuộc chiến tranh Việt Nam (theo cách gọi từ phía Mỹ, còn gọi theo phía Việt Nam là cuộc chiến tranh chống Mỹ cứu nước) kéo dài trong hai thập niên giữa thế kỷ XX là một biến cố lớn. Đề tài này chắc chắn sẽ còn được các giới...

Hồi tưởng Tôi, bản tính từ thuở đầu xanh, tuổi trẻ thich theo cái “chủ nghĩa xê dịch” của cụ Nguyễn Tuân. Cái thời trôi nổi, tôi cùng 100 bạn Thiếu sinh quân (TSQ) du học Liên Xô (1954 – 1961). Nhiều kỳ nghỉ Hè và nghỉ Đông, tuy được nước bạn cấp phiếu đi các nhà nghỉ dưỡng, nhưng riêng...

Ở Việt Nam, một số ngành của khoa học xã hội và nhân văn có lúc bị làm cho méo mó. Có lúc chúng còn bị chính trị hóa. Mà như thế thì bản chất khoa học của chúng bị ảnh hưởng không tốt. Thậm chí, một số trong đó trở trở thành cánh tay nối dài của "chính trị...

Cuối cùng chúng ta cần phải có một thể chế mạnh, để hướng mọi nguồn lực của xã hội vào một cuộc cạnh tranh không ngừng nghỉ, mà ở đó sự tồn tại phải đồng nghĩa với sự phát triển và tiến bộ. Trong thực tế cuộc sống, đã có không ít những nhầm lẫn của những người ngoài cuộc, khi...

1. Khái niệm Vốn văn hóa (Cultural Capital) là một trong số những khái niệm về vốn được nhà xã hội học nổi tiếng Pháp - Pierre Bourdieu[1] xây dựng và vận dụng trong các công trình nghiên cứu về xã hội học của ông. Trong quá trình nghiên cứu, Bourdieu đã sử dụng nhiều khái niệm vốn, trong đó...

Trên đường đi sứ năm Quý Dậu (1813) , Nguyễn Du đi qua tỉnh Hà Bắc trong khoảng thời gian 21-9 ÂL, đến ngày 4-10 thì đến Bắc Kinh. Nguyễn Du đi ngang qua mộ con kỳ lân. Kỳ lân là một giống linh thú, không dẫm lên vật sống, không bẻ cành cây tươi, nên gọi là giống thú...

Dân gian tại Ninh Bình đến nay vẫn truyền tụng câu ca: “Trần ai, ai biết, ai đâu?/Hoa Lư có đám trẻ trâu anh hùng/Cờ lau tập trận vẫy vùng/Làm cho mầm Lạc, chồi Hồng vẻ vang”. Người cầm đầu đám trẻ trâu đó không ai khác chính là Đinh Bộ Lĩnh, người sau này trở thành vị hoàng đế...