Cách đây hơn ngàn năm vào cuối thế kỉ X, một lần Lê Đại Hành hỏi Đỗ Pháp sư : “Quốc tộ đoản trường(國 祚短長)” ? Ngài ứng khẩu đáp : “Quốc tộ như­ đằng lạc (國祚如藤絡),    Nam Thiên lí thái bình (南天裏太平). Vô vi cư­ điện các (無為居殿閣), Xứ xứ tức đao binh (處處息刀兵)”....

 Lời giới thiệu: Từ khi Tạp chí Văn học nước ngoài số 3 năm 1996 có đăng bản dịch Văn tâm điêu long của GS.Phan Ngọc và sau đó còn liên tiếp cho đăng và dịch những bài viết về Văn tâm điêu long của GS.Trần Thanh Đạm (số 5 năm 1996), nhà nghiên cứu Khổng Đức (số 6 năm...

    2.5. Các khái niệm giải pháp và những cân bằng     Trong nan đề người tù, các kết quả mà chúng ta thể hiện là (2,2) bằng cách chỉ ra sự đào ngũ chung thì được coi là giải pháp của trò chơi. Đi theo các thực tiễn chung trong kinh tế học, các lý thuyết gia trò chơi đã...

 Lời Người Dịch: Đoạn văn về Đông Dưong trích dịch sang tiếng Việt dưới đây được viết bởi một tác giả người Anh, nhưng đảm nhận công tác nghiên cứu các sự tổ chức  hành chính tại các thuộc địa của Âu Mỹ tại Viễn Đông hồi cuối thế kỷ thứ 19, cho Trường Đại Học nổi tiếng về khoa...

Bá đạo là chủ trương dùng sức mạnh để giải quyết mọi việc, còn Vương đạo thì chủ trương dùng nhân nghĩa. Trung Quốc ghét nhất ai nói họ là bá quyền, là bành trướng. Họ nói họ chủ trương dùng vương đạo để giải quyết mọi chuyện. Đúng là ông bạn phương Bắc này “có tật giật mình”, nói một...

Lời người dịch: Chúng ta có thể ghi nhận được một số điểm quan trọng và từ đó các bài học lịch sử hữu ích trong bài viết dưới đây:...

Giới thiệu Trong bài này, tôi muốn bàn về tục thờ Bà cô ( Linh hồn của một phụ nữ thuộc thế hệ trước bị chết sớm không có con thờ tự) để thấy rằng tín ngưỡng này có những đặc điểm độc đáo ở các xã hội vùng Đông Á và là một hiện tượng chủ yếu trong việc xem...

Chúng tôi xin được bắt đầu bằng sự trình bày về một thói quen của người Trung Quốc dễ gây hiểu nhầm. Người Trung Quốc thêm vào thành tố “học” sau Văn tâm điêu long không phải là vì họ có ý thức về việc Văn tâm điêu long đã trở thành một khoa học với đối tượng nghiên cứu...

Việt Nam có bờ biển dài, với vùng biển rộng. Biển và đảo suốt tiến trình lịch sử luôn luôn giữ vị trí trọng yếu trong đời sống kinh tế, chính trị, xã hội của đất nước. Từ thời kỳ tiền sử cho đến ngày nay, con người ở các vùng nội địa Việt Nam liên tục tiến ra chiếm lĩnh,...

                                                                I   Trong tất cả các nước dân chủ, ở Hoa Kì còn hơn ở nơi khác, phổ biến một niềm tin mạnh rằng ảnh hưởng của các trí thức lên hoạt động chính trị là không đáng kể. Không nghi ngờ gì điều này là đúng về khả năng của các trí thức để làm cho ý kiến riêng nhất...

1. Chuyện tình của “Ông Hoàng thơ tình” Trong tập 99 tình khúc, Hoàng Cầm đã dành trọn một trang để “Tâm hương” và “Dâng” đến 13 “Nàng” mà ông cho rằng đó là “những hồn người đã gợi ra nhịp điệu, âm thanh và đường nét sắc màu trong 99 tình khúc. Trong 13 “Nàng”, có chín “Nàng” đã hiện...

Triều đại Lý – Trần được coi là thời đại hưng thịnh và vẻ vang trong lịch sử Việt Nam với những thành tựu phát triển về mọi mặt, nhất là văn hoá tinh thần và tư tưởng. Trong thời kỳ này, Phật giáo chiếm địa vị chủ đạo trong đời sống xã hội, có ảnh hưởng lớn đến đời...

Lý thuyết trò chơi nghiên cứu những cách thức trong đó các tương tác chiến lược giữa những người chơi duy lý tạo ra các sản phẩm liên quan đến các sở thích (hoặc các tiện ích) của những người chơi mà không một sở thích hoặc tiện ích nào có thể được dự định trước bởi bất kỳ người...