Khu vực văn hoá chữ Hán gồm 4 nước: Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc và Việt Nam được hình thành từ hơn 2000 năm trước cùng với sự bùng nổ của nền văn hoá Hán - một đế chế hùng mạnh nhất thế giới bấy giờ. Có thể gọi khu vực này là “Khu vực văn hoá Đông Á”,...

ĐIỂM NHÌN CỦA VĂN BẢN Vì cái có ý nghĩa chỉ là những gì có sự đối chọi[1] và nếu được gộp vào sự đối lập với hệ thống tương phản, thì mọi thủ pháp kết cấu đều là thủ pháp tạo ra sự khác nghĩa. Ở đâu văn bản được thể hiện trong những cảnh theo cùng một loại hình, thì...

6. Trình Sử Nhân Tộc     Muốn có một cặp danh xưng vắn gọn để chỉ bản chất Việt Nho thì đó là hai chữ “nhân thoại” cũng như khi theo dõi các động ứng của nhân thoại thì chính cũng là theo dõi dòng sử mệnh của nhân tộc, tức mẫu số chung lớn hơn cả trong việc thống nhất...

1. Câu nói “Thanh vô tiền, Nghệ vô hậu” là chỉ việc thành tỉnh Thanh Hóa không có cửa tiền và thành tỉnh Nghệ An không có cửa hậu....

Trước khi đi vào phân tích và thảo luận chi tiết về những tính chất đặc biệt của mã sân khấu, chúng ta thử tìm hiểu xem do đâu có sự khác nhau đó, khi đặt nó trong mối tương quan với những mã bên trong đặc trưng của các hệ thống văn hóa khác....

Khi nhận xét về triều đình nhà Nguyễn, Lê Thành Khôi đã viết: “dửng dưng với nhịp bước của các biến cố quốc tế dù cuộc chiến á phiện đã báo động, triều đình Huế, vì khinh bỉ bọn “bạch quỷ” và nghi ngại những kỹ thuật của họ, vẫn cố giữ đất nước ở trong một trạng huống cô...

5. Nguồn Gốc Nho Bài trước đã nói về bản chất Việt, bài này nói về Nho xem nó giống với Việt đến đâu để có thể nối Nho vào Việt. Thông thường thì Nho giáo được coi như là sáng khởi do Khổng Tử....

Cám ơn nhà thơ Hữu Thỉnh đã có những lời đề dẫn rất hay và bày tỏ sự “sám hối muộn mằn”, như chữ anh nói, về việc lẽ ra Thần thánh và bươm bướm có thể được trao giải cao hơn nếu các thành viên BGK kịp nhận ra các giá trị của tác phẩm như hôm nay phân...

Đỗ Minh Tuấn đã xuất hiện trên văn đàn từ lâu với nhiều tư cách nên tất cả các tư cách đó đã đi vào đóng góp cho văn chương tiểu thuyết, mỗi nghề đóng góp một phương diện. Tả cảnh như họa sỹ, tả đâu ra đấy, rất sinh động....

Tôi không hề quan tâm đến chữ ism (...isme) [tức là chữ ...giáo trong từ tôn giáo]. Khi Đức Phật thuyết giảng Dharma [Đạo Pháp], Ngài không hề nói đến chữ ism mà chỉ thuyết giảng về một cái gì đó mà mọi tầng lớp con người đều có thể hấp thụ được : đấy là một nghệ thuật sống...[...]. Phải...

4. Bản Chất Triết Việt Để nối Việt với Nho cho thành Việt nho thì cần một điểm móc nối rất đích đáng có thể gọi là phương trình: Việt = Nho hoặc Nho = Việt. Nói khác cần phải biết bản chất Việt là gì, bản chất Nho ra sao mới nối được. Trong bài này xin hãy bàn...

Có lẽ đầu đề bài viết (lấy từ một câu thơ của chính Nguyễn Trường Tộ) khiến cho đôi người ngạc nhiên. Nhưng không, chúng tôi thành thực nghĩ rằng đây mới là câu thơ nói đúng tâm trạng của Nguyễn Trường Tộ sau bao nhiêu nỗ lực bất thành, để soạn sửa từ giã cõi đời với một niềm...

Trong bài trước Ba triều đại Lê Trịnh, Tây Sơn, Nguyễn nối tiếp đòi trả lại đất tại phủ An Tây, Hưng Hóa, chúng tôi đã nêu lên tổng quát rằng sau khi Hoàng Công Toản chạy trốn sang Vân Nam; bởi y là nhân chứng sống trong việc xác định đất đai vùng biên giới, nên nhà Lê Trịnh kiên...